METODE TASAWWUR DALAM MENGHANTAM JIL (Jaringan Islam Liberal)

Contoh Teknik Sederhana Bagaimana Ilmu Mantiq (Metode Tasawwur (Konsep) dengan Natijah/konklusi dan penggunaan Muqadimah Kubra/Premis mayor dan Sughra/Premis minor Dalam Menghantam Jaringan Islam Liberal (JIL)

Tafsir Ayat Jilbab, (al-Ahzab [33]: 59)

Proses Tasawwur (Konsep) yang benar akan menghindarkan kita pada pola pemikiran Liberalis yang merusak alur logika. Dengan menggunakan DILALAH (alat uji hipotesa) lafadziyah dan ghairu lafadziyah serta Qadhiyah (proposisi), kita akan sampai pada Tafsir Mantiqi yang lurus serta menghantar kita pada proses pengambilan dalil (Istidlal) yang benar pula.

Qadhiyah qadhiyah dalam Qiyas :

1. MUQADIMAH SUGHRA (PREMIS MINOR)

Yaa ayyuhaa an-Nabiyy qul li azwaajika wa banaatika wa nisaa' al-Mu'miiniin.

(Hai Nabi, katakanah kepada istri-istrimu, anak-anak perempuanmu, dan istri-istri orang Mukmin).

Tasawwur dari ayat diatas :

A. Istidlal Istiqra’iy : Menarik hukum secara kronologis subyektif untuk mendapatkan universalitas dalil. Subyek Tasawwur dari ayat diatas adalah :

a. Istri istrimu
b. Anak anak perempuan mu
c. Istri orang Mukmin.

Ketiga subyek di atas merupakan Dilalah yang jelas (Lafadziyah), tidak ada Qiyas sedikitpun ataupun ambiguitas tentang (Istri istrimu, anak anak perempuanmu maupun Istrti orang Mukmin). Jadi jangan coba coba menggunaan Dilalah Ghairu Lafadziyah termasuk JIL (Jaringan Islam Liberal) tidak bisa seenaknya ber Dilalah ghairu lafadziyah, termasuk memasukkan tasawwur "adat" dalam ketiga Subyek diatas, kata tegas yang membatalkan Tasawwur jilbab itu adat fashionship arabiyah adalah "Istri orang Mukmin". Mukmin yang global.

B. Ayat diatas merupakan seruan (Khitab) yang mengandung unsur wajib.

2. MUQADIMAH KUBRA (PREMIS MAYOR)

yudnina 'alayhinna min jalabiibihinna

(hendaklah mereka mengulurkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka)

3. NATIJAH (KONKLUSI)

Dzaalika adnaa an yu'rafna falaa yu'dzayn

(Yang demikian itu supaya mereka lebih mudah untuk dikenal sehingga mereka tidak diganggu).

Dengan demikian dengan metode apalagi JIL dan antek anteknya menggugat ayat, jika tetap dilakukan maka akan terlihat kebodohannya dalam ber Hipotesa.